哈尼族碧约人婚俗特色，在姑娘帽子上体现得十分充分。碧约姑娘在未成年时，每人头上戴一顶六角帽。成年后，要再加戴一顶，因为一旦被小伙子抢去，回家还有一顶。碧约人对戴帽子是十分讲究，姑娘不戴帽子是大不敬。碧约姑娘成婚后，要到怀孕才将帽子改为包头
在哈尼族卡多人中，如果姑娘长到16岁，父母就会在她住房墙上开一个窗，叫“露”，这样姑娘就可以通过“露”和小伙子谈情说爱了。每到晚上，小伙子来到姑娘墙外，站在“露”外唱歌，如果姑娘有意，就回答他。并开了窗让你见他。如果不理你，那小伙子只好走开。
哈尼族叶车人在男女交往中，如果双方都有意，就在白伞下细谈。如果大家都没带，向别人借也可以。叶车人最热闹节日是“抛松毛”活动，这个活动也是青年男女寻找对象好场所。大家将松毛采下，抛向自己意中人，按照叶车人规矩，抛给谁松毛多，就表示对谁情意深。
哈尼族支系较多，婚俗也多，其中有几种十分有趣。西双版纳哈尼族在婚礼上要请老人唱调子祝福，祝福新娘第一胎生女儿，第二胎生男孩。在婚礼上，村寨中孩子还要将牛粪、猪食、灶灰拌成稀泥抹到新郎新娘身上，以示对他们祝福。到婚礼结束，还要将本寨年纪最大而又未婚男子找来，强迫他将特意留下猪尾巴吃下，最少也要舔一下，勉励他不要做情场上落伍者，赶快物色对象结婚。
居住在墨江哈尼族碧约人举行婚礼时，新郎站在自家门口，分开双腿，让新娘从胯下钻过去；卡多人在婚礼接近结束时，新娘还要为每个前来帮忙人端上一盆洗脚水。
居住在云南哀牢山上哈尼族人婚礼多在黄昏时分举行。姑娘出嫁时候，需要一个年龄相当、美貌而干净(家中父母兄弟健在、无死于非命者)女郎作伴娘，称之“陪婚”，当地人称做“米确”。新娘接到夫家先要进入大房，向供桌上方象征祖先歇脚处一块篱笆叩头，再向酒席上长辈和歌手行埋头礼，然后要吃下新郎亲手递来一碗半生饭，表示心甘情愿，海枯石烂不变心。当晚，新娘与伴婚女郎在新郎“公房”里过夜，一般拒绝与新郎同居。据说，新婚之夜新郎新娘同居者，今后爱情生活会不长久。
第二天晨鸡啼头遍，新娘手抓一把白米，在新郎姐妹陪同下，到村外井里背一背泉水。到了井边，将白米撒进井水中，表示新娘已成了喝这眼井水人。全家老少喝上新娘背回泉水，感到无比甘美。等到日头高升，新娘随同陪婚女郎背着用巴蕉叶包掺着鸡蛋糯米饭回娘家去。糯米饭包数必须与女方村里户数相等，以便分送给各户，表示对血亲祖根确认与孝敬。当天黄昏时分，新娘单独返回夫家，方可与夫同居。即使是情投意合夫妻，初婚期间，新娘每轮(十二天)也只在夫家住二至三天，日后每轮逐次增多，过一两年后就不再每轮必回娘家了。属于凭“父母之命，媒妁之言”结婚，当初每轮只在夫家住一两天，日后减少时日，以至不再回夫家。这种分住两地习俗谓之“坐家”或“不落夫家”。“坐家”期间双方都有充分社会自由。
这里姑娘每人都有一个精巧别致细篾笆盒盒，可容一斤饭。每当娘子回夫家时候，就用这个系有彩带小篾盒，盛满白花花大米饭和火熏猪肉干巴、腌鸭蛋等佳品回去。这小盒饭当地人称“合嘎拖”，意即包晌午。据说，凡做娘都怕自己女儿在夫家不习惯，恼羞而饿着肚子，包响午表示亲娘一付慈善心肠。
当然，响午饭带到夫家，娘子并不背人独食，有时是小夫妻一同享受，而更多时候是送给了丈夫弟妹们吃。
评论：这样的结婚习俗是很有意思的
