瑶族，一个饱经沧桑的民族，一个伟大坚强的民族，他们的婚礼虽然复杂，但这也许是千百年来他们在艰苦的生活、遭受磨难中慢慢繁衍而形成的一个习俗。这个神美的婚礼习俗，可以使心灵得到一次净化，人生得到一次启迪，这不失为一个民族值得传承的文化瑰宝。2012年3月12日至14日，是蓝山县汇源瑶族乡湘蓝村瑶族赵生发家举行结婚典礼的大喜日子。瑶族的婚礼仪式向来古老、神秘，不但有着很多的传奇色彩，也有着很深的民族文化底蕴。
新娘在送亲路上
夫家张灯挂彩办法事“招五谷”
3月12日是赵生发的儿子赵程富结婚之日。
来到村里，只见村里像过节般，人来人往，非常热闹。随处转了转，我们发现几乎全村的人都在为赵生发家的喜事忙碌着。
赵生发家就显得更为热闹了。
只见大红的喜联贴满了厅房及厢房的大小门，大门口左边的一张四方桌摆放着煮熟的鸡肉、猪肉、鸡蛋、酒以及米、穇子等五谷杂粮，右边立着一根竹子，竹枝上挂满了纸钱，一位法师在旁边做着法事。
后来，我们才知道，瑶族婚礼的法事一般都是“招五谷”。法师会先唱《开天门》，然后一边吹牛角，一吹唱《关天门》。
1点48分，法师同主人赵生发一起把“五谷坊”搬进厅堂。只见法师念念有词，主人拿着挂满纸钱的竹枝固定在厅堂神坛一边，然后在门口燃放鞭炮。这时法师跳起了《迎兵舞》。
《迎兵舞》主要是模仿古代军队出征时骑马、射箭、背刀等动作。意思是今天是个大喜日子，新人就要进屋，招来五谷财气。主人担心招五谷财气时把邪气晦气也招进家里来，于是就让法师跳《迎兵舞》进行驱赶，使家里保持干净，最后就是“踢兵归坛”，收归兵马。这是新娘还没有到来时夫家要做的事。
瑶族婚俗婚礼负责人有限定
见我们充满好奇，瑶族退休老师冯荣军给我们介绍了瑶族婚礼的有关习俗。
新人结婚。在结婚前一天，新郞家会安排人员，带着烟、酒、菜等到女方家，邀请女方所有的客人吃晚饭。这顿饭，从洗菜到煮饭、煮菜等，全部由新郞官安排的人负责。
在瑶村，新郎家的婚礼会交由一位有经验的瑶族长辈负总责，这位长辈被称为“厨官”。当然，出嫁不是一件“简单”的事。新娘家的这位负责人，有不同的规定。如果是长女出嫁，就由大舅负责，如果是二女儿出嫁，就由叔伯的长子负责，如果是三女儿出嫁，就由新娘的哥哥或弟弟负责，这个负责的人在瑶族被称为“座媒”。
所有瑶族婚俗里，真正给新郎新娘牵线搭桥的红娘称之为“行媒”。
结婚前一天晚饭时，“厨官”、“座媒”、“行媒”等要共聚一席，商讨第二天娶嫁的有关事宜。
婚礼当天礼节独特繁多
赵家新媳妇叫盘女古，是本乡荆竹坪村人，两家相距二十多里山路。
由于送亲人数比较多，路上礼仪也多，因此到中午一时许，送亲队伍还没有到达新郎家，按照瑶族习俗也可以开餐，于是全体客人入席就餐，当天中午共有60多桌。
下午2点47分，送亲的队伍到达新郎家。各种复杂的礼仪开始了。
首先，送亲的客人要分三批进入新郎家。
先是新娘。只见新娘戴着“盖头巾”站在大门口，“盖头巾”特别大，由一个较大的架子支撑着，估计有好几斤重。“盖头巾”上装饰了很多花纹，非常漂亮。旁边伴娘为新娘撑着一把红艳艳的伞，左右旋转着。这时“乐队”吹着唢呐绕着新娘转三圈，紧接着“厨官”杀公鸡一只，用鸡血也绕新娘一圈。
礼毕，新娘由伴娘扶着进入厅堂，进入洞房。
本以为，礼节算是做完了。没想到，这时后勤给乐队端来一碗菜、一壶酒，让乐队用餐。需要足足的耐心，等乐队用餐完，并再三次奏响音乐、吹响唢呐，再迎进送亲的客人。先是迎接女客人，而后再是男客人。
客人、媒人、“厨官”、主家一人两根烟是必不可少的，而后再敬茶。
到了“洗漱”的时间了。
乐队吹响了唢呐。第一次，洗脸。第二次，洗脚。都是按照先新娘洗，接着客人们洗，而且所有女方来的客人都得洗。
为什么女方来的客人要洗脚？我很迷惑。
瑶族退休教师冯荣军给我们这样介绍：这是瑶族先辈流传下来的一个习俗，因为瑶族大都生活在高山峻岭之中，古时，客人来时大都穿着草鞋，送亲第一次来到男方家做客，进门第一件事就是洗一次脚换上一双干净布鞋，这是给客人的最高礼遇。
淳朴的瑶族群众暖热了来客的脚，也暖热了来客的心窝。
洗脚完毕，又是就餐。用的是长方形条桌长有3米，宽至少1米。
晚上八点，我们期待以久的婚礼仪式正式举行了。
只见双方把收到的最有价值的礼品摆在长方形条桌上，长辈们按辈分依次落座。按“男左女右”的规矩，新郎戴着头巾从左边厢房由“厨官”扶着进入厅堂，新娘同样戴着头饰由伴娘扶着从右边厢房进入厅堂。这时，新郎新娘分别要戴上一条红绸和一朵花。
拜堂时，只能是新郎拜，新娘只是站立旁边陪伴。新郎在音乐的伴奏声中，双手捧着瑶族“腰带”，由“厨官”带着给在场的长辈一个个行跪拜礼。
村民告诉我们，拜堂时新娘所戴的头饰、新郎手捧的“腰带”和头巾，拜堂后都要珍藏在最隐蔽的地方，永远不再使用，直到去世时才能拿出来用于作陪葬物。
仪式结束后，用餐，载歌载舞，客人们一直闹到凌晨都不肯睡。
按照习俗，女方来的客人，必须连续在新郎家住两宿。当然，新郞家不可能容得下这么多客人，不过这时候他们也不会担心，因为在瑶族，每家每户都会请几个客人去自己家住。
婚后头两天新郎新娘难清闲
婚后头一天，就是“吃正酒”，也叫“认亲酒”，所有的客人都参加。新郎由岳父岳母带着，在乐鼓声的陪伴下，逐个的认新娘家的亲戚。
婚后第二天，也就是3月14日，新郎家举行“奉粮仓”。
座媒”和新郎岳父给新郎新娘披红挂彩，专门打扮一番，站立厅堂门坎内，新郎的岳父和“座媒”在厅堂的神坛上各放置一个红包，然后举行祈祷仪式。
礼毕，新郎岳父与“座媒”带领客人随路而归，不再回头，新郎新娘也不相送。
新娘家的其他客人就这样一直回到自己家，而新娘的父母亲和“座媒”走到半路又要返回，还要回到新郎家，新郎家重新置办酒席招待他们，但是只是饮酒，不能吃饭，这就叫做“回步酒”。喝了“回步酒”，这场婚礼才可以说圆满结束。
