9月8日夜晚，只能容纳300人的北京壹空间俱乐部水泄不通，还有数百人根本没能挤进门去，这都是因为胡德夫的谈唱会。他之前两次来京开唱，也都上演了一样热烈的场景。虽然此次前来是为了宣传新近在内地发行的新专辑《大武山蓝调》，但胡德夫却并没有着力于推广新歌，而是演唱了多首歌迷熟悉的老歌，他说这样能与大家有更好的交流。这正是胡德夫一贯的作风，写歌、唱歌从来不是为了一己的名与利。为自己的新作博好评、促销量？这不是他所追求的东西。
上世纪70年代末到80年代初，台湾原住民大批涌入城市，胡德夫越来越觉得自己应该有更重要的事去做。1984年海山煤矿爆炸，胡德夫参加救援，“放眼望去到处是阿美族同胞的尸体，没有亲眼见到，你无法感受到那种震撼。为什么一直生存在这片土地上的人，他们的生活是这样一个情况。”一周后，他在“为山地而歌”演唱会上首唱了为此创作的新歌《为什么》，也自此决定投身为原住民争取权益的活动。与此相同，他的名曲皆是有的放矢，《大武山美丽的妈妈》唱的是原住民少女被卖作雏妓的惨痛，《最最遥远的路》是用来鼓励那些离乡漂泊的原住民年轻人……
1970年胡德夫在台湾大学外文系读书时，正赶上流行音乐西风东渐，美国反战、反思社会现状的民谣赢得了台湾大学生们的喜爱，胡德夫也是其中一员，这些歌深深影响了他后来的创作。“从鲍勃•迪伦他们那一代的音乐人身上，我看到了一种精神：遇到事情不会轻轻避开，要尽己所能去呼吁、去寻求解决之道。他们写歌不是为了出唱片，而是出于责任感，这才是真正的民歌，是people’s song（人民的歌）。”
