看完近日上演的话剧《驴得水》会让人感觉一种荒诞感。当然，这种感觉不是起源于这话剧的名字，而是一种看戏后的感觉和印象。
话剧《驴得水》所要表达的是：在一个毫无价值的世界中寻找某种价值，换句话说，作者想看看这个世界中还有没有金钱打不垮的东西。孙佳佳终于逃离这块肮脏之地，是他留给我们的最后一线希望。叙事成为剧作者内心郁积的不平之气的总爆发，像地火在地下运行，突然喷薄而出，一鸣惊人，正所谓郁于中而泄于外者。他的发泄对象，既是反映在舞台上的这个世界的腐败，又是对于某些教育工作者，甚至是所谓知识分子的失望，乃至绝望。孙校长总是在关键时刻提醒大家别忘了最初的誓言和抱负，以及他们主动承担的振兴农村教育的责任，但他们在金钱面前表现出来的种种丑态，又怎能使人放心地把人类的未来交给他们？
话剧《驴得水》讲述的是这样一个故事：在一个严重缺水的小山村，孙校长带领一女二男三位老师在这里建了一所学校。这所学校还有一位特殊人物，在花名册上他是英语教师驴得水，实际上，它是为学校运水的一头驴。部里特派员要来学校检查的消息，让他们深感不安，如果他们找不到“驴得水”的替代者，就不能化解这场危机，吃空额的秘密就会被拆穿。一个铁匠被拉来凑数，为了说服他接受这个不可能完成的任务，女老师一曼贡献了自己的身体，同时，她也对铁匠做了最初的文化和生活方式的启蒙，使铁匠后来的突变有了必要的铺垫。令人难以想像的是，特派员偏偏看上了铁匠冒充的驴得水，不仅不怀疑他的英语水平，还把他树为扎根山村教书育人的标兵，这所学校也因此得到了三万元钱的奖励。
其实这部话剧演到这里，观众们就能感觉到这个剧情很荒诞。但是后面的剧情更是让人觉得更加荒诞。孙校长毫不犹豫地接受了三万元钱，这对他来说轻而易举，心理上没有什么障碍，因为他历来主张手段目的二元论，所谓干大事不拘小节，只要目的崇高，手段可以卑鄙。然而，第一个被金钱打倒的不是孙校长，而是历史老师裴魁山，他用女朋友交换了一件貂皮大衣。就在他们憧憬着这笔钱可以使学校扩招，学生可以有新的教室和桌椅时，慈善家要来学校看望驴得水的消息，使他们坠入了更大的不安之中。铁匠在没有成为驴得水的时候意识很简单，不属于我的我不要，属于我的则不能不给我。成为驴得水之初，他的意识也并不复杂，仍然希望拿到自己应得的报酬早点回家。但是，当他听说三万元钱是给他一人的奖励之后，他的变化让人瞠目结舌，不仅不请自来，来了之后，还以惩罚一曼为要挟，答应以装死瞒过来自美国的慈善家。
荒诞的剧情一幕接着一幕，原本善良朴实的人们，一个个倒在了金钱的面前，金钱真的就是这么神奇的东西吗？
