随着打工潮的兴起，打工虽然给农家带来了收入，改变了家庭经济贫穷面貌，但大多数打工家庭夫妇长期分居，家里孩子老人要照料，田地要耕种，很多家庭只好选择一人出去打工，一人留守在家，夫妻长期分居，为了解决孤男寡女精神上孤独寂寞、生理上的性饥渴和性心理等，在一些打工族家庭中悄悄出现一种“临时夫妻”。
这问题，出乎不少人意料，但却是严峻的现实。为了活计，农民工舍家离土，去城里务工。长期分居，加上生活艰辛，让他们饱受孤寂和压抑之苦。去年，卫生部的官方数据显示，我国有80%的外来农民工处于性饥渴状态。长期缺少基本的温暖和慰藉，让独在异乡为异客的农民工家庭观念逐步变得模糊，当家庭责任和道德伦理被本能需要所超越，“临时夫妻”现象就“水到渠成”了。
农民工在城里组建“临时夫妻”，让人脸红，也不合法。但考虑到造成这一现象的社会土壤——一些地方低质量的城镇化和大量农民工在城里的生活、情感状态，对他们挥舞起道德的大棒显然无济于事。我们更应该理性思考的是，怎样矫正这种扭曲的“灰色婚姻”。
最理想的状态，当然是农民工能举家在城里扎根立业。但在当前，对于大多数农民工而言，做到这点很难：房价高、生活成本昂贵；受户籍身份限制带来的孩子入学、老人养老、家人看病等一系列生活难题，像一只只“拦路虎”。由于户籍制度等城乡二元藩篱还没有完全拆除，人的城镇化远远滞后：工作在城市，家庭在农村，根也在农村，成了大多数农民工无奈的生存状态。
从这个角度来看，既然“临时夫妻”更大程度上是低质量的城镇化所造成的，那么解决问题就需对症下药，从逐步提高城镇化质量，改善农民工的生存境遇上去求解。
